【William Camden】威廉·卡姆登和他的《不列顛志》文化之旅

如果你厭倦了人山人海的熱門景區，受夠了摩肩接踵的人群，再也不想忍受迎面撲來的商業氣息，那你一定要讀完這篇文章。本文中，我們不會刻意介紹那些炙手可熱的景點，而是想聊聊那些風景背後的文化故事，單純地沿着《不列顛志》（《Britainnia》）一書，帶你重回伊麗莎白時期，來一次古典英倫文化的徜徉之旅。

大西洋朦朧的水霧之中，康沃爾海岸隱約可現，洶湧的海浪和狂躁的海風時常打撈起沉睡已久的戰艦殘骸，這是一個神秘之地，帶着點不可靠近的危險氣息，讓她的美麗富饒難以靠近覺察。16世紀，曾有一人被島上的極致景色所征服，他相信自己能使這座島名揚天下。這個人是威廉·卡姆登（William Camden）。與同時期著名的莎士比亞相比，威廉·卡姆登在形形色色的歷史人物中顯得黯淡無光。但就是這個鮮為人知的歷史學家，第一次如此詳盡地描述了整片不列顛島。

在西班牙無敵艦隊開進英吉利海峽的前兩年，他的著作在倫敦出版了，它以全新的方式詳述了不列顛帝國。那一年是1586年，那本書叫《大不列顛》。不列顛島從此脫胎換骨，以全新的方式展現在全世界面前。

康沃爾（Cornwall）

康沃爾位於不列顛島的南端，得天獨厚的地理條件孕育了500個優良港灣。所謂靠山吃山，靠水吃水，康沃爾因地制宜，靠海吃海。這裡的漁業曾經十分發達，在伊麗莎白時期，漁業水產品占到日常飲食的25%之多。而現在，漁業成為沒落的貴族，在日常生活中的比例下降到3%至4%之間。由於海上作業風險高、條件艱苦，從事捕魚的人也越來越少。

地力之生物有大數，人力之成物有大限，取之有度，用之有節，則常足；取之無度，用之無節，則常不足。這裡的漁業世世代代遵循着可持續發展的科學發展觀。曾經有相關的法律規定了捕魚期，周五、部分周三和四旬齋時期可捕魚。倘若，有誰利慾薰心，違反規定，就會被關進監獄或者遊行示眾。就算魚蝦依舊豐富的現在，當地漁民也會將捕獲的一半水產放歸大海，以確保明年及後年有魚可捕。

在伊麗莎白時期，吃魚是宗教職責，因此，從事漁民這一行業多多少少是有宗教因素在裡邊。但是到了伊麗莎白時期，康沃爾郡和德文郡共計2000漁民都是海軍水手。並且在那個時期，海鮮是窮人才吃的食物。當時的人們認為海鮮只是用來維持生命，但完全稱不上美食。

在康沃爾郡，有一個叫艾略特港（Port Eliot）的地方，這裡是當時的宗教及經濟中心，也是重要的軍事基地。在這個港灣，有一個村子叫聖傑曼斯，蜿蜒着穿越村莊的小河叫萊納爾河，有的地方河水極淺，因此通過這條河流的船隻都會拖一條鎖鏈以攪動淤泥，保證河道暢通。

在伊麗莎白時期，這個村莊漁業貿易和其他商業貿易極其發達，但隨着時間的流逝，河流運輸、漁業貿易和宗教建築都湮沒在歷史的塵埃中了。但現在的聖傑曼斯，仍然有殘留着幾座古建築，人們還可以依稀尋得到伊麗莎白時期的味道。

埃克塞特（Exeter）

曾經，在埃克塞特的老港口停泊着大大小小滿載着毛絨衣物的船隻，等待着駛向西班牙和法國。命運的轉折，發生在1316年。德文郡的愛德華·考特尼伯爵為了一己私利，無視市民的高度不滿，在埃克塞特河上修建水壩，截斷了河流。從此，船隻再也不能進入城區，只能從相距三英里遠的托普瑟姆（Topsham）走陸路運貨。這也成了埃克塞特衰落和托普瑟姆興起的轉折點。

埃克塞特城的人們無可奈何，只得私下購買河岸的土地，建造一條運河通往托普瑟姆，這就是後來的埃克塞特運河。這條運河建於16世紀60年代中期，是由全人工挖掘。所以最初只有大約一米深，三米寬，只能供輕便的平底船行駛。

南威爾士的羅馬競技場

在蒙茅斯郡（Monmouthshire）的卡利恩小鎮（Caerleon），還遺留着羅馬人統治時期留下來的競技場。卡利恩的競技場，如今只是一片斷垣殘壁，上滿爬滿了綠色苔蘚，但站在競技場中央，仍能感受到當年競技的激烈和殘酷。雖然規模和氣勢不及羅馬競技場，但他們卻有着相同的性質——羅馬人似乎很喜歡這樣暴力血腥的遊戲。

當時，在這裡共駐紮着6000人，既然人數那麼多，那總該有些娛樂吧，除去酒館、商鋪等之外，人們最常去的大概就是競技場了。大約公元90年，羅馬人建築這座競技場。在這座競技場裡，幾乎每天都有好戲上演，軍隊在這裡進行武器和行軍訓練，頒獎儀式和演講也在這裡舉行，當然還有那些血腥的娛樂活動。卡利恩的羅馬營地里會定期舉行角鬥士和野獸對決的表演。

《不列顛志》一書，不僅僅對英國的文化有詳細的闡述，還有對自然風光的描寫，比如斯諾登尼山群山，北英格蘭的湖泊，書中信息之豐富不是一篇文章所能列舉完全，有興趣的朋友不妨把書帶回家，細細品讀。